Aula 2 – Vestes da ordem
É importante que nesse momento você compreenda como
se organizam os membros de nossa ordem, bem como as vestes que estes portam,
para uma melhor identificação. Nossas vestes seguem alguns padrões para
transmitirmos através delas um pouco sobre nossa espiritualidade, estas devem
sempre ser portadas em nossas atividades e propriedades, bem como tudo que
condiz a nossa ordem.
A
veste dos Postulantes
Essa veste é a que você postulante irá portar
durante sua caminhada, é a túnica marrom, com uma faixa presa a cintura.
A
veste dos Noviços
Os noviços usam o hábito da provação, este pode ser
usado tradicionalmente em tons de marrom ou cinza, e com cíngulo amarrado,
entretanto sem nós.
A
veste dos Frades
Os frades consagrados portam o hábito em tons de
marrom ou cinza, com o cíngulo de três nós, e opcionalmente podem usar juntamente
o solidéu da ordem e a capa Franciscana.
OBS: As cores do hábito em seus
variados tons, e acessórios devem sempre ser sem HC para que com nosso voto de
pobreza. (Salvo a capa Franciscana, um antigo adereço de nossa ordem.)
Aula 3- Aprofundamento: vida de São
Francisco de Assis
Infância e Juventude
Giovanni
di Pietro di Bernardoni, nome de Francisco de Assis, nasceu em Assis, na
Itália, no dia 05 de julho de 1182.
Francisco
era filho de um rico e conceituado comerciante e de uma grande herdeira nobre.
Sua juventude foi repleta de regalias econômicas. Era um jovem popular entre
seus amigos, com indisciplina e extravagâncias, por sua paixão pelas aventuras,
e por tantas outras mordomias, mas mostrava uma índole bondosa.
Ajudava
seu pai no comércio, mas viver atrás de um balcão não lhe atraia. Ele desejava
ter a fama de um herói, decidindo se tornar cavaleiro.
O cavaleiro de Assis
Em
1202 houve uma guerra entre duas cidades italianas: Perugia e Assis. Francisco
alistou-se como soldado e participou das lutas. Foi prisioneiro por quase um
ano. Em 1203 é libertado e regressa a Assis.
Ao
ser libertado caiu doente, episódios de febre que ocorreram durante o ano de
1204.
Recuperado
tentou novamente a carreira das armas, engajou-se em 1205 no exército papal
como escudeiro de um nobre, animado com a perspectiva de glória.
Durante
o percurso, ao encontrar os mendigos, vai se desfazendo de seus pertences.
Início da conversão
No
trajeto tem um sonho, ou uma visão, que dá outro rumo a sua vida e o faz voltar
para Assis.
Ouviu
uma voz a dizer: "Quem te pode ser de mais proveito? O senhor ou o
servo?" Francisco responde: "O senhor". Ouviu novamente a
voz: "Então por que deixas o senhor pelo servo e o príncipe pelo
vassalo?". Confundido, Francisco disse: "Que queres que eu
faça?", e a voz replicou: "Volta para tua terra, e te será dito o
que haverás de fazer"
Decide
voltar para sua casa, sem a glória que a família esperava. E desde então
começou a perder o interesse por seus antigos hábitos de vida e mostrar
preocupação pelos necessitados.
Nessa
época acontece o célebre episódio do encontro de São Francisco com um leproso,
no qual São Francisco ao ver o doente caído, desce de seu cavalo e o cobre com
seus mantos, o dá o beijo da paz e a benção do crucifixo de São Damião. Este
parece ter sido o ponto de virada em sua vida.
A Cruz de São Damião - Início da vida de
pobreza
Em 1206, orando na capela de São Damião, em Assis,
Francisco ouviu de Deus, que lhe falou por um crucifixo as seguintes palavras:
"Vá, Francisco, e restaure a Minha Casa que está em ruínas!".
Imaginando tratar-se de reconstruir a Capela, volta para casa, vende boa parte
dos tecidos do pai, doando o dinheiro para o padre, a fim de que ele
restaurasse o prédio decadente.
Após
saber das renuncias do filho, o pai de Francisco buscou-o na igreja e o
acorrentou na casa da família, a mãe o libertou e ele voltou à igreja, mas o
pai voltou novamente para busca-lo dizendo que Francisco deveria renunciar toda
a sua herança se escolhesse viver aquela vida.
Então
Francisco, despido de suas vestes, renunciou a herança, pediu a bênção ao
bispo, e foi viver uma vida de pobreza da qual jamais retornaria.
Tomando
ao pé da letra o que o crucifixo de São Damião ordenara, já sem dinheiro, foi
pedir esmolas para reformar a igreja. Se tornando pedreiro e ajudando na
construção de igrejas ao redor de Assis. Foi morar em uma capela chamada de
Porciúncula.
"Ordem dos irmãos Menores de Assis”
Em
1209, Francisco escreve a "forma de vida", a regra que o Senhor o
havia inspirado para fundar uma irmandade mendicante.
Viaja
a Roma com seus onze primeiros companheiros, e o papa Inocêncio III, depois de
um sonho em que vê um religioso que julgara ser Francisco, aprova de forma
verbal seu modo de vida.
Estava
fundada a nova irmandade que mais tarde se tornaria a Ordem dos Frades Menores.
Regressam
a Assis. Se instalaram em cabanas no alto dos montes e no interior das
cavernas, onde se dedicam ao cuidado dos leprosos, ao trabalho manual e à pregação,
vivendo uma vida de pobreza.
Também
nessa época, São Francisco decide se tornar Diácono, passando então a ser
ordenado ao primeiro grau da Ordem.
Em
1212 a Ordem foi enriquecida com a primeira mulher, Clara d'Offreducci, a
futura Santa Clara, fundadora do ramo feminino dos Frades Menores, as
Clarissas.
Então
com a Irmandade formada, eles passam a se dedicar integralmente à pregação pelo
mundo, em vários países. Nesse período, em uma das peregrinações os
franciscanos tiveram seus primeiros martírios, cinco discípulos foram mortos,
em Ceuta, pelos muçulmanos, pois recusaram sua conversão ao islamismo.
A regra bulada
Ao
fim da grande peregrinação, Francisco volta a Itália e vê uma divisão na Ordem,
estava uma grande confusão, muitos queriam abandonar o rigorismo da Regra
inicial.
Francisco
elaborou uma Segunda regra, em 1221, em essência era a mesma, e não foi eficaz.
Em
1223, aparentemente com poucas modificações novas, o novo texto foi enviado à
Roma para aprovação papal, mas recebeu ainda muitos outros ajustes e cortes por
parte do cardeal guardião da Ordem (Cardeal Ugolino, futuro Papa Gregório IX,
que canonizaria Francisco) e finalmente foi confirmado pelo papa Honório III,
na bula Solet annuere, de 29 de novembro de 1223, graças a isso ficou conhecida
por Regra bulada.
Segundo
os relatos, a Regra bulada só foi aceita por Francisco por força da obediência
que devia ao papa, pois essas mudanças pouco refletiam o espírito original
franciscano.
Dois últimos anos e Morte
Em
1224, doente, Francisco de Assis é obrigado a moderar suas atividades. Nesse
mesmo ano renuncia a direção efetiva da irmandade que criara, entregando ao
novo ministro, Frei Pedro Cattani. Ele parte então para morar na Floresta junto
à natureza e aos animais, quem tanto amava, e ali enxergava a magnífica obra de
Deus.
Durante
uma dessas meditações, em 14 de setembro de 1224, no dia da Festa da Exaltação
da Santa Cruz, no Monte Alverne, Francisco viu a figura de um homem com seis
asas, semelhante a um serafim, e pregado a uma cruz, e à medida que continuava
na contemplação, sentiu se abrirem em seu corpo as feridas, nas mãos e pés,
como se tivessem sido atravessados por pregos, que o tornaram uma imitação do
próprio Cristo crucificado. Foi, dessa forma, o primeiro cristão a ser
estigmatizado, embora isso lhe trazia alegria, também foi motivo de muito sofrimento
físico.
Padeceu
de outras enfermidades. Doente, e sentindo a morte próxima, Francisco implora
que o levem para Assis, onde quer morrer. Foi despedir-se de Clara e das irmãs
em São Damião e voltou à Porciúncula.
São
Francisco de Assis faleceu rodeado pelos discípulos, em Assis, Itália, no dia 3
de outubro de 1226.
Dois
anos depois de sua morte, é canonizado pelo papa Gregório IX.
OBS: A Postulantes não clérigos, que
por ventura queiram também adentrar a nosso clero, aplica-se neste momento a
formação da Santa Sé. https://apostilahb.blogspot.com/
Referências:
[1] Apostila Formativa Biográfica (habbiana)
